[84], Fino agli inizi del VII secolo il latino fu la lingua ufficiale dell'Impero e idioma d'uso della massima parte degli abitanti delle province danubiane poste sotto sovranità bizantina (Mesia inferiore, Mesia superiore, Dacia Ripuaria, ecc.). Incuteva molto più timore, all'epoca, il pericolo costituito dal forte Impero persiano. Tuttavia per distinguerlo dall'Impero romano d'Occidente, si è preferito assegnare alla parte orientale il nome di "Impero bizantino". Un ulteriore scisma accadde quando le Chiese ortodosse orientali si staccarono dalla Chiesa imperiale non avendo accettato le dichiarazioni del Concilio di Calcedonia. Comunque, nel tardo periodo bizantino, l'ortodossia rappresentava la maggioranza dei cristiani dell'Impero. [27], Ben presto l'Impero perse, dunque, il controllo dell'Italia a vantaggio dei Longobardi, conservando solo alcune zone costiere e, all'interno, un modesto corridoio umbro che collegava Roma con Ravenna. A conferma dell'unità "teorica" dell'Impero, la monetazione di quel periodo mostra i due Imperatori d'Occidente e d'Oriente seduti sullo stesso trono ed entrambi sorreggenti il globo crucigero rappresentante l'ideale romano di dominare l'intero mondo, con l'iscrizione SALVS REI PUBLICAE. Questo periodo, che si può chiamare sia il primo periodo bizantino, sia il tardo periodo dell'Impero romano, appartiene alla storia bizantina non meno che alla storia romana. Nell'Italia bizantina, il latino (successivamente evolutosi nell'italiano) continuò a essere utilizzato sia come lingua scritta (amministrativa e di cultura) sia come lingua d'uso dalla massima parte della popolazione. Possiamo arrivare fino agli egizi e trovarlo all'ombelico o alle labbra, insomma, non abbiamo scoperto nulla di nuovo. Giustiniano fu l'ultimo imperatore romano di Bisanzio[20] e il più grande autocrate che sedette sul trono bizantino. Vi fu anche chi, come Anastasio I, appoggiò apertamente il monofisismo, suscitando a Costantinopoli una rivolta, in occasione della pubblicazione di una versione monofisita del Trisagion, che per poco gli fece perdere il trono (512). a scuola stiamo studiando il popolo bizantino....solo ke nn ho capito...chi sono i bizantini? Questi ultimi furono un grave problema per l'Impero d'Oriente, finché non si riuscì a dirottarli verso l'Italia (489) con la speranza, che non andò delusa, di porre termine al dominio di Odoacre. I Longobardi erano un popolo di origine Preview this quiz on Quizizz. [60] Lo Stato controllava strettamente sia il commercio interno sia quello con altre nazioni, e mantenne il monopolio della coniazione di monete. Tuttavia è molto curioso il fatto che i bizantini non si definirono mai in questo modo: "bizantino", in effetti, è un appellativo che gli storiografi conferirono a questo popolo nei secoli successivi alla sua esistenza. Il Corpus fu redatto quasi interamente in latino, anche se per molte leggi più recenti (le cosiddette Novellae Constitutiones), promulgate in massima parte da Giustiniano, si utilizzò il greco, lingua d'uso nella maggior parte dell'Impero romano d'Oriente (ma non nell'ambito giuridico e militare, mentre la corte, all'epoca, era ancora bilingue). Un gruppo di giuristi coordinati dal celebre Triboniano, portarono a compimento l'impresa in pochi anni, raccogliendo e aggiornando gli antichi codici legislativi romani. Anche i gladiatori lo applicavano, ma anche in zone piú "dolorose ". [65] Durante questo periodo, l'astronomia e altre scienze matematiche venivano insegnate a Trebisonda; la medicina attrasse l'interesse di pressoché tutti gli studiosi. Vennero però perse le isole di Creta (nell'863, riconquistata solo nel 961) e la Sicilia (conquistata dagli emiri di Kairouan tra l'827 e il 902). Queste ultime portarono rapidamente al collasso l'Impero Romano d'Occidente e causarono, attorno all'anno 400, danni e distruzioni in alcune zone dell'Impero d'Oriente (penisola balcanica) da parte dei Visigoti, senza però intaccare l'unità territoriale dello Stato. Già prima dell’anno Mille piccoli gruppi di turchi erano entrati in contatto con i bizantini, sia come schiavi che come mercenari nell’esercito imperiale, ma sarà nel millennio successivo che gli spostamenti in direzione ovest prenderanno la forma di una vera e propria invasione. A dimostrazione della sua sottomissione dona al papa la L'imperatore deteneva oltre al potere temporale anche quello spirituale, infatti non c'era alcun papa. Eraclio ellenizzò completamente l'Impero rendendo il greco la lingua ufficiale e prendendo il titolo di Basileus ("Re") invece del vecchio termine romano Augustus. I Germani conservarono per gran parte del V secolo la propria importanza sotto il profilo militare come mercenari (l'alano Aspar era molto influente a corte), ma dall'epoca di Leone I (457-474) i romano-orientali riuscirono ad affrancarsi da essi arruolando contingenti sempre più consistenti di Isauri, una popolazione guerriera e scarsamente ellenizzata dell'Anatolia. La controversia iconoclasta ritornò nel IX secolo, ma le icone vennero ripristinate nell'843. Dei circa 2 000−3 000 volumi di letteratura bizantina sopravvissuti, solo 330 riguardano la poesia secolare, la storia, la scienza e la pseudo-scienza. Venuto a conoscenza della morte dello zar, Basilio decise di condurre l'offensiva finale, occupando di nuovo Ocrida (recuperata poco tempo prima da Giovanni) e annettendo completamente la Bulgaria occidentale all'Impero. Resta comunque il fatto che per gli imperatori bizantini e per i loro sudditi il loro impero si identificò sempre con quello di Augusto e Costantino I dal momento che "romano" e "greco" fino al XVIII secolo furono per essi sinonimi. I membri della guardia presidenziale greca portano una gonna con 400 pieghe, simbolo dei 400 anni di sottomissione turca del territorio greco iniziati proprio con la caduta di Costantinopoli; l'entrata in Europa della Turchia, di cui fa parte tuttora Istanbul, è argomento di dibattito sui quotidiani; la frattura fra le chiese ortodosse e quella romana rimane una questione aperta e il Patriarca di Costantinopoli resta tuttora il "primo fra pari" della Chiesa ortodossa ed è riconosciuto come unico patriarca di Costantinopoli anche dalla Chiesa cattolica, come ai tempi dell'Impero, nonostante la difficile realtà delle antichissime comunità cristiane del Medio Oriente. Per il blocco via terra, la città fu circondata da un ampio fossato e da una palizzata. Bizantini: chi erano, storia della popolazione e curiosità Posted By: Danila Il termine bizantini si usa per identificare gli abitanti dell’ Impero bizantino – da Bisanzio ( Costantinopoli ), la sua capitale – ed è il nome che si attribuisce a all’Impero romano d’oriente dopo la scissione dall’Impero d’occidente. I Bizantini erano gli abitanti dell' Impero Romano d' Oriente, così chiamati perché l'imperatore e la capitale dell'Impero erano a Bisanzio (Costantinopoli). [71] Influenze dell'architettura bizantina, particolarmente negli edifici religiosi, possono essere trovate in diverse regioni dall'Egitto e l'Arabia alla Russia e alla Romania. Nel 476, anno della deposizione di Romolo Augusto, l'imperatore bizantino Zenone ricevette da Odoacre le insegne imperiali dell'Occidente, come riconoscimento esplicito della propria autorità sull'intero mondo romano. Tale atto di sottomissione ebbe soprattutto un valore simbolico e non fu il preludio di un'effettiva riunificazione dell'Impero. La vicenda dell'Impero della città del Bosforo, lungi dall'essere un evento lontano e dimenticato appare come importante chiave di lettura dell'attualità. 0% average accuracy. Seguendo la tesi di Eusebio di Cesarea, i Bizantini vedevano l'Imperatore come un rappresentante o messaggero di Cristo, responsabile particolarmente della propagazione del Cristianesimo tra i pagani, e degli affari "estranei" alla religione, come l'amministrazione e le finanze. [73], Nello Stato bizantino, l'Imperatore era un monarca assoluto, la cui autorità veniva considerata di origine divina. Alarico e i Visigoti, avendo perso il riconoscimento legale delle loro terre di insediamento e temendo forse di essere attaccati dagli Unni di re Uldino, da poco alleatisi con Arcadio, decisero di volgersi più a Occidente, invadendo l'Italia (401 - 402) nel tentativo di costringere Onorio ad arruolarli come foederati legittimando così loro il possesso di un qualsiasi territorio romano-occidentale. [191] Gli eserciti turchi avrebbero poi controllato gran parte del territorio, una volta in possesso dell'impero bizantino. L'odio dell'imperatore contro i Bulgari, causato dalla disastrosa campagna condotta contro di loro vent'anni prima, non era stato attenuato dal tempo. I romani non ostacolarono, anzi, favorirono lo sviluppo di una cultura ellenizzante non solo nelle regioni tradizionalmente ellenofone, ma anche nell'Occidente latino e nella stessa Roma. Pensate che anche Giulio Cesare, non proprio un millennial, aveva il piercing! [6] Nelle fonti papali del VI-VII-VIII secolo l'Impero era definito Sancta Res Publica o Res Publica Romanorum: solo con la rottura dei rapporti tra Papa e Imperatore d'Oriente in seguito all'Iconoclasmo (metà del VIII secolo) coloro che venivano fino a poco tempo prima definiti "Romani" divennero per la Chiesa di Roma "Greci" e la "Res Publica Romanorum" si trasformò in "Imperium Graecorum".[7]. Con il termine bizantini vengono oggi identificati coloro che nell'antichità abitavano le terre intorno al bacino del Mediterraneo orientale, ovvero l' Impero Romano d'Oriente , separatosi dall'impero occidentale dopo la morte di Teodosio I nel 395. Fu da questa contrapposizione tra cultura latina della parte occidentale e cultura ellenistica della parte orientale che nacquero i due grandi filoni, romano e greco-ortodosso, della Chiesa, con caratteristiche molto differenti nel rapporto con l'imperatore. The Byzantine and Early Islamic Near East VI: Elites Old and New in the Byzantine and Early Islamic Near East. Durante il regno di Giustiniano I, salito al trono nel 527, si assistette all'ultimo concreto tentativo di riconquistare le regioni occidentali, per ristabilire l'unità dell'Impero romano (renovatio imperii). Prima dell'introduzione del termine "bizantino", l'impero veniva chiamato dagli europei occidentali Imperium Graecorum (Impero dei Greci). [64], Nell'ultimo secolo di vita dell'Impero, i grammatici bizantini trasferitisi in Italia ebbero il merito di portare opere letterarie e grammaticali greche nell'Italia rinascimentale. Fu inoltre la lingua della corte imperiale fino a quando questa si mantenne legata ai militari[88] che avevano tale idioma come unica lingua d'uso. 6th grade. All'ascesa al trono di Alessio nel 1081 l'Impero versava in condizioni gravissime, circoscritto a Grecia e Macedonia, finanziariamente sul lastrico e scosso da violente lotte intestine. Gli stessi ottomani utilizzeranno la parola Rūm (in arabo: الرُّومُ‎, al-Rūm), termine storicamente impiegato dai musulmani per indicare i 'Romani d'Oriente' cioè i Bizantini. "[83], I Bizantini si servivano di varie tattiche diplomatiche. Costantino fonda ufficialmente la "Nuova Roma" l'11 maggio 330, con rito etrusco e trasportando il simulacro più sacro di Roma, il Palladio. Nel frattempo gli iconoclasti tornarono al potere con Leone V (813-820), che ripristinò l'iconoclastia. Ciò nonostante non mancarono i tentativi per sbaragliare gli assedianti, risultati tutti infruttuosi. i bizantini erano impegnata su altri fronti, a contrastare l’avanzata degli Arabi. l'equivalente dei duchi. Gli imperatori del V secolo cercarono generalmente di riassorbire tale eresia evitando di condannarla apertamente e adottando talvolta dottrine di compromesso, come quelle che ispirarono l'editto di Henotikòn, che però non soddisfece né la frangia più estrema del monofisismo né il Papa. Talvolta gli imperatori facevano sentire ancora la propria presenza in Occidente con intrighi o mediante la concessione di prebende e onori ai capi barbari (conferendo titoli e cariche, elargizioni monetarie e talvolta anche dando loro in matrimonio principesse romano-orientali). [74] Il Senato cessò di avere una reale autorità politica e legislativa ma rimase come un concilio onorario con membri titolari. Le forme bizantine si diffusero per commercio e per conquista in Italia e in Sicilia, dove esse persistettero in forma modificata fino al XII secolo, ed ebbe influenze formative sull'arte rinascimentale italiana. Tale tentativo fu coronato da un parziale, anche se in taluni casi effimero, successo. Fra le costruzioni ecclesiastiche nate per volere imperiale ricordiamo Santa Sofia, chiesa dedicata alla Sapienza di Dio o dell'Hagia Sophia, ed edificata negli anni trenta del VI secolo. Nel XX e nel XXI secolo, tuttavia, il carattere complesso della civiltà bizantina ha ricevuto, da parte degli storici occidentali, un'attenzione maggiore e un trattamento più obbiettivo che in precedenza con il risultato che la civiltà bizantina è stata rivalutata. [5], Tuttavia, prima della nascita dell'Impero carolingio per opera di Carlo Magno, anche le fonti occidentali usavano il termine "Romani" per riferirsi ai Bizantini, anche se talvolta veniva utilizzato il termine "greco" a causa delle differenze linguistiche. In questo clima di trionfo della religione cristiana (dopo che essa ebbe compiuto nei due secoli precedenti la propria irresistibile ascesa e si fu diffusa fra le masse), fu chiusa la quasi millenaria Accademia d'Atene (529), anche se continuò a funzionare, in forma ridotta, per alcuni decenni. Tra l’altro, Procopio usa di norma il termine Romani (Romaioi) per riferirsi ai “Bizantini” e quando usa il termine Graikoi è solo per indicare il termine dispregiativo con cui i Goti intendevano schernire i “Bizantini” e negare la loro romanità, dato che erano per lo più di madrelingua greca. Storia e origine dei longobardi, eventi e Re del Regno longobardo raccontato dai romani e la cui storia si perde nella leggenda Nell'estratto di un documento ufficiale del 449, redatto in greco, la quasi totalità dei termini utilizzati sono latini.[92]. L'Italia bizantina . Il piano, però, non poté prosperare a causa dell'invasione della Gallia (e poi della Spagna) da parte di Vandali, Alani e Svevi e dell'usurpazione in Gallia e Britannia di Costantino III (406 - 407). l'equivalente dei duchi. Alla fine della guerra greco gotica (535-553), l’Italia era diventata parte dell’Impero romano d’Oriente; il lungo conflitto aveva prostrato la penisola per le distruzioni dovute a quasi un ventennio di guerre. I Bizantini erano gli abitanti dell' Impero Romano d' Oriente, così chiamati perché l'imperatore e la capitale dell'Impero erano a Bisanzio (Costantinopoli). Inoltre, i Normanni della Sicilia avevano approfittato della temporanea debolezza militare dell'Impero per sferrare un'offensiva decisiva contro le roccaforti greche in Italia, cacciando i Bizantini da tutto il meridione. Per un po' di tempo l'impero sopravvisse semplicemente perché Selgiuchidi, Tartari (come erano chiamati i Mongoli) e persiani Safavidi erano troppo divisi per poter attaccare, però alla fine i Turchi ottomani invasero tutti i possedimenti con l'eccezione di alcune città portuali. Chi erano i Longobardi: riassunto dell\'antica popolazione dei Longobardi. Nel frattempo, in Occidente, i Visigoti riuscirono nel 624 circa a cacciare i Bizantini dalla Spagna, mentre, in Italia, Bisanzio e i Longobardi erano in pace fin dal 603, grazie alla politica conciliante dell'esarca Smaragdo. La Chiesa rimase l'elemento più stabile dell'Impero bizantino.[70]. appunti di storia Per corruzione dall'arabo روم, Rūm, - attraverso le modifiche in Hrūm e quindi in sogdiano, una variante dell'iranico parlata in Sogdiana, Frōm - derivò il termine cinese Fulin (pinyin: 拂菻国, Fúlĭn Gúo, "Paese di Fulin"). Chi erano gli "arimanni"? L'Impero si appellò all'occidente in cerca di aiuto, tuttavia i diversi stati europei posero come condizione la riunificazione della Chiesa cattolica e di quella Ortodossa. Nel dicembre 536 Roma fu riconquistata dai “Bizantini”. Gli storici moderni occidentali preferiscono tuttavia utilizzare il termine "bizantino", al fine di non generare confusione con l'impero romano dell'epoca classica; questa dicitura fu introdotta nel 1557 dallo storico tedesco Hieronymus Wolf, che in quell'anno diede alle stampe il libro Corpus Historiae Byzantinae. Gli epistolografi si scusano continuamente con i propri destinatari per una scrittura non abbastanza retorica. La diplomazia bizantina ben presto riuscì ad attirare i suoi vicini in una rete di relazioni internazionali tra Stato e Stato. Negli anni successivi (441-450) l'imperatore d'Oriente non poté più prestare aiuto all'Occidente perché minacciato costantemente da Attila e dai suoi Unni, che gli imposero il pagamento di un tributo annuale di 2100 libbre d'oro e l'evacuazione di una fascia territoriale a sud del Danubio percorribile in cinque giorni di marcia. Scopri la trama e le recensioni presenti su Anobii di I Bizantini scritto da David Talbot Rice, pubblicato da Arnoldo Mondadori (Oscar saggi) in formato Paperback L'imperatore deteneva oltre al potere temporale anche quello spirituale, infatti non c'era alcun papa. Per esempio, spesso i Bizantini trattenevano nella capitale membri di dinastie reali estere per anni, non solo come potenziali ostaggi, ma anche come utili pedine nel caso le condizioni politiche dello Stato da dove venivano fossero cambiate. [76], Nel VIII e IX secolo, il servizio civile costituiva il percorso privilegiato per gli individui di rango aristocratico, ma, a partire dal IX secolo, l'aristocrazia civile dovette subire la rivalità con l'aristocrazia nobiliare. Durante questo periodo, Alessio I intraprese delle importanti riforme amministrative, tra cui la creazione di nuove dignità e cariche di corte.[77]. I provvedimenti fiscali di Niceforo - definiti da Teofane Confessore i "dieci misfatti" - gli attirarono una certa impopolarità specialmente tra il ceto monastico, ma erano necessari per il bene dello Stato. [28] Nel frattempo la Spagna bizantina subiva la controffensiva dei Visigoti condotti da re Leovigildo, che riconquistò varie città, mentre la Prefettura del pretorio d'Africa era minacciata dalle incursioni del re locale Garmul, sconfitto dal generale (e poi esarca d'Africa) Gennadio solo nel 578. L'imperatore deteneva oltre al potere temporale anche quello spirituale, infatti non c'era alcun papa. Degli anni successivi di campagne non sappiamo molto. Nello stesso anno i mercenari canaglia furono sconfitti dai crociati occidentali . 0 times. [19] Oltre alle questioni religiose, molto sentite, i problemi che preoccupavano l'Impero d'Oriente erano la difesa dei confini nord-occidentali dalle popolazioni germaniche, slave e uralo-altaiche, la ridefinizione giuridica, fiscale e territoriale del territorio, i rapporti con l'Occidente e con il Papa e la contesa con l'Impero persiano per il possesso di alcune aree a ridosso della frontiera mesopotamica. [41] Costante II ne approfittò (almeno, secondo Treadgold) per riorganizzare l'esercito secondo il sistema dei themata (in passato attribuito a Eraclio) e per tentare di riconquistare l'Italia. Ancora in pieno VI secolo, costituiva un vanto, per l'imperatore Giustiniano, essere di madrelingua latina,[90] anzi, secondo lo storico Peter Brown «..si ha l'impressione che a Costantinopoli, e non nel villaggio natio, Giustiniano imparasse ad apprezzare il latino come lingua imperiale». I Longobardi, così lontani così vicini Vicini perché probabilmente molti di noi conservano qualche caratteristica di questo popolo che dominò per due secoli anche sulle terre del Ticino, lontani non tanto per il tempo trascorso ma perché, tra i popoli germanici, erano quelli più … [85] Nel resto dei Balcani il latino era in uso nella zona costiera della Praevalitana, del Novo Epiro[86] e in gran parte della Macedonia settentrionale. Vari studiosi sostengono che, fino all'arrivo degli Arabi nel VII secolo, l'Impero aveva l'economia più prospera del mondo. Se la maggior parte di quest'ultima fu persa una quindicina d'anni più tardi a seguito dell'invasione longobarda, iniziata nel 568, la Spagna bizantina fu persa solo un secolo più tardi (intorno al 624), mentre l'Africa nord-occidentale fece parte dell'Impero romano d'Oriente per oltre un secolo e mezzo (fino al 698). Nell'Oriente romano il latino colto cadde rapidamente in disuso tra i ceti colti,[96] mentre il latino volgare, in continuo arretramento nelle regioni balcaniche a vantaggio degli idiomi slavi, fu tollerato solo nell'Italia bizantina rimanendo comunque una lingua minoritaria dell'Impero. Chi erano i Longobardi? 1, The Imperial Administrative System of the Ninth Century: With a Revised Text of the Kletorologion of Philotheos, The Early History of the Slavonic Settlements in Dalmatia, Croatia, & Serbia, Compendium of the World's Languages: Abaza to Kurdish, Byzantine Diplomacy, CE 300–800: Means and End, Byzantine Diplomacy: Papers from the Twenty-Fourth Spring Symposium of Byzantine Studies, Cambridge, March 1990 (Society for the Promotion of Byzant), The Scientific Revolution: A Historiographical Inquiry, The Emperor Justinian and the Byzantine Empire, The Persians in Asia Minor and the end of antiquity, The Decline and Fall of the Roman Empire (Volumes II, III, and IX), L'iconoclasme Byzantin: le dossier archéologique, Religion and Politics at the Council at Nicaea, Citizenship and Ethnicity: The Growth and Development of a Democratic Multiethnic Institution, Greek Thought, Arabic Culture: The Graeco-Arabic Translation Movement, The Heritage of Armenian Literature: From the Sixth to the Eighteenth Century, Byzantium in the Seventh Century: The Transformation of a Culture. I Longobardi erano un popolo di origine. Tuttavia non vanno dimenticati i successi dell'Imperatore contro gli Arabi e i Bulgari, che portarono anche a una sia pur molto limitata espansione dell'Impero. Successivamente, però, i Goti di Tracia si unirono ai Goti Amali di Pannonia, condotti da Teodorico il Grande, portando alla formazione della coalizione degli Ostrogoti. Durante il lungo assedio (dall'estate 960 alla primavera 961) non mancarono atti di crudeltà da parte di Foca e del suo esercito. [51] Nel frattempo, ambiziosa a regnare da sola, tramò da dietro le quinte in modo da rendere suo figlio impopolare, in modo da poterlo detronizzare con facilità. I Bizantini che avevano ricevuto un insegnamento superiore amavano continuare a leggere gli autori conosciuti a scuola. [75] La riforma più importante di questo periodo è l'istituzione dei temi (themata, θέματα), in cui l'amministrazione civile e militare è esercitata da una sola persona, lo strategos. bizantini chi sono. A causa di due guerre civili logoranti e protratte nel tempo, l'Impero bizantino non si sollevò mai più e durante la sua ultima fase di vita, ovvero quella della dinastia Paleologa successiva alla quarta crociata, era solamente un potentato regionale di cultura greca, più che un impero. L'anno successivo, ripresa la campagna, riuscì a espugnare Durazzo grazie a un provvidenziale tradimento. [99] Successivamente contatti con nazioni estere resero lo slavo, il valacco e l'arabo delle lingue importanti per l'Impero. Quando, dunque, intorno al 580, i Balcani furono invasi da Slavi e Avari, l'Impero non poté opporre forze sufficienti per respingerli, con il risultato che grosse porzioni dei Balcani furono occupate da Slavi (mentre gli Avari erano intenzionati a compiere incursioni non per stabilirsi entro i confini dell'Impero, ma per lo più a fini di saccheggio e per costringere l'Impero ad aumentare il tributo). Chi erano i barbari per i romani: riassunto ... Bizantini e Longobardi in Italia, l'impero bizantino, l'Islam, l'impero di Carlo Magno, autonomia, società e cultura nell'età carolingia Tema sui barbari: da dove venivano, usi e costumi . [81] J.B. Il predecessore dell'Impero romano, la Repubblica romana, esistette per 482 anni, di conseguenza lo Stato romano (esclusa la monarchia) è durato 1962 anni, o circa 100 generazioni. i bizantini erano impegnata su altri fronti, a contrastare l’avanzata degli Arabi. Economic Expansion in the Byzantine Empire, 900–1200, The Cambridge Illustrated Atlas of Warfare: The Middle Ages, Byzantium: The Imperial Centuries, CE 610–1071, The Later Roman Empire, 284–602: A Social Economic and Administrative Survey, The Cambridge Intellectual History of Byzantium, Hellenism in Byzantium: The Transformations of Greek Identity and the Reception of the Classical Tradition, The Byzantine Republic: People and Power in New Rome, When Military Affairs Were in Leo's Hands: A Note on Byzantine Foreign Policy (886–912), On Concepts and Classifications of Musical Instruments, People and Power in Byzantium: An Introduction to Modern Byzantine Studies, Change in Byzantine Culture in the Eleventh and Twelfth Centuries, Forgotten Power: Byzantium: Bulwark of Christianity, The Astronomical Works of Gregory Chioniades, Volume I: The Zij al- Ala'i, An Eleventh-Century Manual of Arabo-Byzantine Astronomy, Eastern Objects and Western Desires: Relics and Reliquaries between Byzantium and the West, Exchange and Trade, Seventh-Twelfth Centuries, The Economic History of Byzantium (Volume 2), Writing the Economic History of Byzantium, The Economic History of Byzantium (Volume 1), The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England, The Byzantine Empire in the Seventh Century, The New Cambridge Medieval History (Volume I), Medieval Constantinople: Built Environment and Urban Development, The Empire of Manuel I Komnenos, 1143–1180, Commerce, Trade, Markets, and Money: Thirteenth-Fifteenth Centuries, Roman Manliness: Virtus and the Roman Republic, Die Inszenierung einer Katastrophe: Justinian und der Nika-Aufstand, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, The Byzantine Legacy in the Orthodox Church, A Greek Roman Empire: Power and Belief under Theodosius II (408–450), Sublime Diplomacy: Byzantine, Early Modern, Contemporary, Millennium: Journal of International Studies, Authority in Byzantine Provincial Society, 950–1100, The Last Centuries of Byzantium, 1261-1453, The Reluctant Emperor: A Biography of John Cantacuzene, Byzantine Emperor and Monk, c. 1295–1383, The Byzantine Commonwealth: Eastern Europe, 500–1453, The Byzantine Empire in the World of the Seventh Century, Depicting the Word: Byzantine Iconophile Thought of the Eighth and Ninth Centuries, The Cambridge Economic History of Europe (Volume 2), The Byzantine Grammarians: Their Place in History, War and Diplomacy in Pannonia and the Northwest Balkans during the Reign of Justinian: The Gepid Threat and Imperial Responses, East Central Europe in the Middle Ages, 1000–1500, Notitia Dignitatum; accedunt Notitia Urbis Constantinopolitanae Laterculi Prouinciarum, Povijest Hrvata u vrijeme narodnih vladara: sa 280 slika i 3 karte u bojama, Emperors and Popes in the Sixth Century: The Western View, The Cambridge Companion to the Age of Justinian, Ikonoklasmus und die Anfänge der Makedonischen Renaissance, Byzantium's Balkan Frontier: A Political Study of the Northern Balkans, 900–1204, A History of the Byzantine State and Society, Greek Elements in Arabic Linguistic Thinking, The Decline of Medieval Hellenism in Asia Minor and the Process of Islamization from the Eleventh through the Fifteenth Century, The Inheritance of Rome: A History of Europe from 400 to 1000, Romania: The Latin Empire of Constantinople, Catalogue of the Imperial Byzantine Coins in the British Museum, Il portale d'informazione sull'impero di Bisanzio, Governo e organi costituzionali della civiltà romana, Impero bizantino durante le dinastie costantiniana e valentiniana, Impero bizantino durante la dinastia teodosiana, tentato invano di impadronirsi del potere, invasero l'Illirico orientale e lo devastarono, Impero bizantino durante la dinastia leoniana, Impero bizantino durante la dinastia giustinianea, Impero bizantino durante la dinastia eracliana, dilagarono in Oriente, conquistando Siria, Palestina e Egitto e devastando l'Asia Minore, Impero bizantino durante la dinastia isauriana, eccessiva venerazione delle icone religiose, minacciando in caso contrario l'accecamento, Troianos e Velissaropoulou-Karakosta 1997, Hacikyan, Basmajian, Franchuk e Ouzounian 2002, Medieval Cities: Their Origins and the Revival of Trade, L᾽"Unilinguisme" Officiel de Constantinople Byzantine, Bisanzio o la civiltà cristiana romano-orientale, Bibliografia selezionata sull'impero bizantino - Fordham University, De re militari - Risorse online sulla guerra nel medioevo, Raccolta bibliografica sulla cultura materiale e la vita quotidiana nell'impero bizantino, Storiografia sulla caduta dell'Impero romano, https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Impero_bizantino&oldid=117374321, Pagine con argomenti di formatnum non numerici, Template Webarchive - collegamenti all'Internet Archive, Errori del modulo citazione - citazioni che usano parametri non supportati, Collegamento interprogetto a Wikiquote presente ma assente su Wikidata, Voci non biografiche con codici di controllo di autorità, licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo, 30 000 000 (parte orientale dell'Impero, senza le province occidentali riconquistate da Giustiniano).

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